Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2008

Όχι στις Εγγυήσεις για την Κύπρο



ΥΠΟΓΡΑΨΕ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΞΕΝΕΣ ΕΓΓΥΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ!

Αυτό το διάστημα διεξάγονται εντατικές διαπραγματεύσεις μεταξύ του Δημήτρη Χριστόφια και του Μεχμέτ Αλί Ταλάτ για επίλυση του Κυπριακού Προβλήματος. Η τουρκική πλευρά επιθυμεί την συνέχιση ή ακόμη την εγκαθίδρυση νέου συστήματος εγγυήσεων, όπως αυτό εφαρμόστηκε με την Συνθήκη Εγγυήσεως του 1960.

Αυτός ο στόχος της τουρκικής πλευράς δεν μπορεί να γίνει αποδεκτός. Η Συνθήκη εγγυήσεων αποτέλεσε την κατ' ισχυρισμόν βάση της Τουρκικής εισβολής του 1974. Ένα Κράτος-Μέλος της Ε.Ε. δεν μπορεί να υπόκειται σε δικαιώματα τρίτων Κρατών επί της κυριαρχίας ή της εδαφικής του ακεραιότητας. Η Κύπρος δεν πρέπει να ξαναγίνει όμηρος ποτέ ξανά.

Με αυτήν την εκστρατεία στοχεύουμε, ως κοινωνία των πολιτών, να ενισχύσουμε την αντίσταση σε τέτοια σχέδια ενόσω διαρκούν οι διαπραγματεύσεις για συνολική επίλυση του ζητήματος.

ΥΠΟΓΡΑΨΕ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΩΡΑ ΣΤΟ www.isxys.org/no-guarantees

Οι Πομάκοι μάχονται για την αποτουρκοποίηση


Όλη η μειονοτική πολιτική ατζέντα άνοιξε στη αίθουσα του Δικαστηρίου

Μια δίκη με ιδιαίτερη σημασία που αφορά ως ένα βαθμό τη δημοσιογραφική δεοντολογία, απορρέει όμως από τη διελκυστίνδα μεταξύ του Συλλόγου Πομάκων και των «αντιφρονούντων» του, πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2008 στις 11 το πρωί στο Πενταμελές Πρωτοδικείο Ξάνθης.


Συγκεκριμένα εκδικάστηκε η Αγωγή για συκοφαντική δυσφήμισή σύμφωνα με το νόμο 363 του Ποινικού Κώδικα που υπέβαλλε ο εκδότης της πομάκικης εφημερίδας NATPRESH κ. Σεϊμπαντήν Καραχότζα και ο πρόεδρος του Συλλόγου Πομάκων κ. Ταχήρ Κόντε κατά των εκδοτών της τουρκόφωνης εφημερίδας Milliet κ. Μπουντούρ Μπιλάλ και Τζεγκίς Ομέρ.

Αφορμή για την υποβολή Αγωγής ένα άρθρο του κ. Τζεγκίς που δημοσιεύτηκε στο 29ο φύλλο της Milliet το οποίο αναφέρεται στον κ. Καραχότζα και Κόντε αποκαλώντας τους «απατεώνες», «σατανάδες», «ανθρώπους του παρακράτους» και ότι «υποκινούνται και πληρώνονται από σκοτεινές δυνάμεις».

Σημειώνεται ότι η εφημερίδα Milliet έχει ευρεία κυκλοφορία και αναγνωσιμότητα στην μειονότητα, διανέμεται δωρεάν στην ορεινή περιοχή και έχει δικτυακό τόπο και συνεπώς ο κ. Καραχότζα και Κόντε προσέφυγαν στην Αγωγή θιγόμενοι από το περιεχόμενο του άρθρου.

Το έχουν παρακάνει …

«Η Δικαιοσύνη θα κάνει καλά τη δουλειά της! Δεν έχει λόγο να τους χαριστεί! Έχουν ξεπεράσει τα όρια της ελευθερίας του τύπου! Οι κύριοι αυτοί το έχουν παρακάνει! Εδώ και πολύ καιρό μας αποκαλούν, απατεώνες, ανθρώπους του παρακράτους, ότι πληρωνόμαστε από σκοτεινές δυνάμεις σατανάδες κ.λ.π. Μου έχουν προκαλέσει ηθική βλάβη αυτά τα υβριστικά και συκοφαντικά δημοσιεύματα γιατί τα διαβάζουν πολύ συντοπίτες μας», δήλωσε ο κ. Καραχότζα στο «Ε», λίγο πριν την έναρξη της δίκης.

Ο Σύλλογος Πομάκων τους χαλάει τη σούπα…

«Μετά την ίδρυση του συλλόγου τον Ιανουάριο του 2007 άρχισαν με διάφορα δημοσιεύματα να μας στοχοποιούν. Προσπαθούν να πείσουν το μουσουλμανικό κοινό ότι είμαστε τα κακά πρόβατα της μειονότητας Δεν θέλουν να υπάρχει ο σύλλογος Πομάκων. Θέλουν στη Θράκη να λένε όλοι ότι είναι τουρκογενείς.

Φυσικά αυτό δεν υφίσταται αφού η μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, χωρίζεται σε τρεις εθνοτικές ομάδες: Τους Πομάκους, τους Τουρκογενείς και του Αθίγγανους.

Ο σκοπός τους είναι να ομογενενοποιήσουν την μειονότητα σε τουρκική.

Ο σύλλογος μας τους χαλάει τη σούπα! Κανένας δημοσιογράφος να παραβιάσει προσωπικά δεδομένα. Αφισοκόλλησαν μέσα στα Τζαμιά όλης της Θράκης βάλανε τα επίθετα και τα ονόματα των 36 ιδρυτικών μελών του συλλόγου και για να μας στοχοποιήσουν ακόμη περισσότερο έβαλαν και τα πατρώνυμα. Από τότε ξεκίνησε η δικαστική διαμάχη. Θα συνεχίσουμε όσο συνεχίζουν αυτοί με απειλητικούς τρόπους και προσπαθούν να στρέψουν τον κόσμο εναντίον μας», δήλωσε ο πρόεδρος του Συλλόγου Πομάκων και έτερος ενάγων κ. Ταχήρ Κόντε.

«Για ένα άρθρο στο 29 τεύχος της εφημερίδας μας, μετά την ίδρυση του Πομακικού συλλόγου έσπευσαν να μας μηνύσουν. Είμαστε δημοσιογράφοι και μπορούμε να λύνουμε τις διαφορές μας όχι στα δικαστήρια αλλά μεταξύ μας, με γραφή, με σκέψεις και ιδέες», δήλωσε ο εις εκ των εναγομένων κ. Τζεγκίς Ομέρ.

Η δίκη του Συλλόγου Πομάκων

Η δίκη ξεκίνησε λίγο μετά τις 11 και διήρκησε περίπου 1 ώρα. Δικηγόρος των εναγόντων η κα Σμαρώ Ψαλτοπούλου και ο κ. Στέλιος Γιαλάογλου, ενώ των εναγομένων ο κ. Ιξάν Αχμέτ. Μάρτυρας κατηγορίας ο κ. Σταύρος Ναθαναηλίδης, κτηνίατρο και υπεράσπισης ο κ. Χασάν Κεχαγιά Φεϊζουλά, δάσκαλος και αρθρογράφος της Milliet. Στο αίθουσα δικαστηρίου παρευρίσκονταν η κα Καραχασάν και ο κ. Ορχάν Χατζηιμπράμ

Πρώτος εξετάστηκε ο μάρτυρας κατηγορίας κ. Ναθαναηλίδης, φίλος κατά δήλωσή του κ. Καραχότζα και Κόντε. Ο κ. Ναθαναηλίδης κατέθεσε ότι θεωρεί υβριστικό, συκοφαντικό και εμπαθές το δημοσίευμα, αποδίδοντας το εμφανή προπέτεια και το συνέδεσε με την ίδρυση του Συλλόγου Πομάκων.


Σημείωσε χαρακτηριστικά ότι «η εφημερίδα στοχοποιεί όποιον παρεκκλίνει απ’ την γραμμή ότι η μειονότητα είναι τουρκική» και ότι κάνουν προπαγάνδα μέσα στα τζαμιά για τα μέλη του συλλόγου με στόχο να τους περιθωριοποιήσουν, να μην έχουν έρεισμα στην μειονοτική κοινωνία και ότι η πλειοψηφία υιοθέτησε το δημοσίευμα. Αναφέρθηκε - απαντώντας σε σχετικές ερωτήσεις των δικηγόρων - σε περιστατικά με απειλές και εκφοβισμούς που δέχονται ο κ. Καραχότζα και Κόντε, σημείωσε δε ότι τα 7 μέλη που παραιτήθηκαν υπέκυψαν στις απειλές.

Όταν ρωτήθηκε αν γνωρίζει από ποιους δέχτηκαν απειλές τόνισε: «από άτομα του μηχανισμού του τουρκικού προξενείου», ενώ για τους εναγόμενους δήλωσε ότι είναι «Μύστες και Ιεροφάντες του εθνικισμού».Αναφέρθηκε το όνομα του κ. Εμφιετζόγλου και ο Ναθαναηλίδης κατέθεσε ότι οι Καραχότζα και Κόντε όχι μόνο δεν έχουν καμιά σχέση αλλά είναι και στον αντίποδα.


Ο μάρτυρας υπεράσπισης ο κ. Φεϊζουλά τόνισε ότι και ο ίδιος έχει γράψει τα ίδια επανειλημμένα, υπερασπίστηκε δε τους εναγόμενους καταθέτοντας ότι ο χαρακτηρισμός «απατεώνες» ήταν λόγια των 7 μελών του συλλόγου που παραιτήθηκαν δηλώνοντας εξαπατημένοι. Όταν δε ρωτήθηκε αν έγινε η απαραίτητη διασταύρωση των στοιχείων από το δημοσιογράφο ώστε να στοιχειοποιηθεί ο χαρακτηρισμός και αν ο δημοσιογράφος δεν βασίστηκε μόνο στα λόγια των καταγγελόντων που μπορεί να υποκινούνται από προσωπικούς λόγους ή αν ανέτρεξε στο καταστατικό του συλλόγου όπου αναφέρεται ο σκοπός της ίδρυσης του συλλόγου και οι δραστηριότητές του, αρκέστηκε να πει ότι ο σύλλογος αυτός φέρνει διχόνοια και ότι τα παραιτηθέντα μέλη δεν γνώριζαν ότι ο σύλλογος είναι Πομακικός! Όσο αφορά το «σκοτεινό παρελθόν» του κ. Καραχότζα(αναφέρεται στο άρθρο) επεξήγησε ότι η αναφορά αφορά δικαστικές του εκκρεμότητες.

Επίσης μετά από σχετικές ερωτήσεις κατέθεσε ότι ο σύλλογος δεν έχει αποδοχή και ότι η μειονότητα ξέρει ότι αυτά είναι πολιτικά τερτίπια
Στη συνέχεια και μετά από ερωτήσεις της δικηγόρου των εναγόντων η οποία επεσήμανε ότι κανένα μέλος από τα παραιτηθέντα δεν ήρθε για να καταθέσει άνοιξε για τα καλά ο κύκλος της συζήτησης και συμπεριέλαβε όλα τα επίμαχα μειονοτικά θέματα. Εκεί ο κ. Φεϊζουλά έγινε πιο σαφής αναφορικά με το σύλλογο: «Βγαίνουν στις τηλεοράσεις και λένε ότι δεν έχουν καμία σχέση με τους Τούρκους,. Είναι αναπόσπαστο κομμάτι της τουρκικής μειονότητας». Η δικηγόρος αντέτεινε: «Αφαιρείτε το δικαίωμα κάποιου να αυτοπροσδιορίζεται Πομάκος; Τόσο αντέχει η Δημοκρατία σας;» και η πρόεδρος παρενέβη υπερασπιζόμενη το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού αλλά και του συνεταιρίζεσθαι!

Η δίκη ολοκληρώθηκε και η απόφαση αναμένεται μετά από τρεις μήνες!

Μαριάννα Ξανθοπούλου


Πηγή:Εμπρός - Έγερσις

Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου 2008

Νεα σχολική χρονιά στη Β.Ήπειρο-Ανακοίνωση & έκκληση


Τα ελληνόπουλα της Βορείου Ηπείρου, για άλλη μια χρονιά,
δεν έχουν περιθώριο να χαρούν την έναρξη της νέας
σχολικής χρονιάς: η αλβανική κυβέρνηση, σε πλήρη αντίθεση
με την λεγόμενη ευρωπαϊκή και βορειοατλαντική προοπτική που
διατείνεται ότι θέλει να προσδώσει στη χώρα, δίνει το
δικαίωμα
για δημόσιο ελληνικό σχολείο μόνο σε λίγα ερημωμένα
χωριά
κοντά στη Δρόπολη, το Αργυρόκαστρο και τους Αγίους
Σαράντα.

Εμπαίζοντας ουσιαστικά την Ελλάδα, λειτουργεί και ελληνικό
τμήμα
μέσα σε 2 αλβανικά σχολεία μέσα στο Αργυρόκαστρο και
τους Αγίους Σαράντα, αλλά επιτρέπει εκεί τη φοίτηση μόνο
των παιδιών που και οι 2 γονείς είναι από 99 συγκεκριμένα
χωριά
, και όχι όσων χιλιάδων κρατάνε τον ελληνισμό μέσα τους
στις πατρογονικές τους εστίες.

Λίγα ιδιωτικά ελληνικά σχολεία, όπως π.χ. στην Κορυτσά τα
εκπαιδευτήρια ΟΜΗΡΟΣ και στο Αργυρόκαστρο τα σχολεία της
Αρχιεπισκοπής, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των διδασκόντων
δεν μπορούν να λύσουν το πρόβλημα της εκπαίδευσης της
Ελληνικής Κοινότητας της Βορείου Ηπείρου, παραβλέποντας
το γεγονός ότι ακόμη και αυτά απειλούνται με ανάκληση
άδειας λειτουργίας (βλ. Αργυρόκαστρο) τη στιγμή που
δεκάδες μουσουλμανικά, τουρκικά και ιταλικά σχολεία
υπάρχουν στη γειτονική χώρα χωρίς κανένα πρόσκομμα.


Παράλληλα το πρόβλημα της έλλειψης βιβλίων στην ελληνική
γλώσσα θα ταλαιπωρήσει και φέτος (για 5η χρονιά )τους
Βορειοηπειρώτες μαθητές, όπως και το γεγονός ότι τα
σχολικά κτίρια στα ελληνικά χωριά κάθε άλλο παρά
κατάλληλα μπορούν να χαρακτηρισθούν για να φοιτούν
μαθητές σε αυτά.


Μέχρι τη μέρα που όλοι οι 'Ελληνες της Βορείου Ηπείρου
και της Αλβανίας, ελληνόφωνοι, αλβανόφωνοι και
βλαχόφωνοι, θα έχουν το αυτονόητο δικαίωμα για
υψηλού επιπέδου, δημόσια ελληνική παιδεία, η ΣΦΕΒΑ θα
συνεχίσει
τη λειτουργία των φροντιστηρίων εκμάθησης
ελληνικής γλώσσας,
ευχαριστώντας εκ βάθους καρδιάς
και εκ μέρους των μαθητών της Βορείου Ηπείρου όλους
όσους από το 1991-92 στηρίζουν αυτή την προσπάθεια.
Φέτος θα λειτουργήσουν φροντιστήρια υπό την επίβλεψη
της ΣΦΕΒΑ στην Κορυτσά, στην Πολένα, στους Αγίους
Σαράντα και σε γειτονικά χωριά και κωμοπόλεις, και
στην περιοχή του Αργυροκάστρου. Καλούμε όλους τους
ευαισθητοποιημένους Έλληνες να βοηθήσουν σύμφωνα με
τις δυνατότητές τους είτε χρηματικά είτε δωρίζοντας
σχολικό υλικό ή δώρα (μέχρι την περίοδο των Χριστουγέννων).


ΣΦΕΒΑ ΕΕ Θεσσαλονίκης

Υπεύθυνη επιτροπή για φροντιστήρια για περισσότερες
πληροφορίες: ΣΦΕΒΑ Θεσσαλονίκης, τηλ. 6932306904,
2310270812, Email: thessaloniki@sfeva.gr


ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΕΘΝΙΚΗΣ: 212 / 29602657 (σε περίπτωση
κατάθεσης, αποστείλλατε αντίγραφο της κατάθεσης στα
γραφεία μας Τσιμισκή 126, 546 21 ή με fax στο
2310284303 για να κοπεί απόδειξη δωρεάς).


Σχόλιο blogger: η φωτογραφία από την Άρτα Αυλώνος
γύρω στο 1995. Βορειοηπειρωτόπουλα διδάσκονται την
ελληνική μέσα στην εκκλησία (διακρίνεται ο μαυροπίνακας
μπροστά από το τέμπλο).


Δευτέρα 22 Σεπτεμβρίου 2008

Μονή Βατοπεδίου: προσωπικές εμπειρίες για την αποκατάσταση της αλήθειας



Ιερά Μονή Βατοπαιδίου

Το Άγιον Όρος είναι ένας μοναδικός τόπος με πολλές ιδιαιτερότητες. Η διαστρέβλωση της αλήθειας, ότι δηλαδή η σημερινή εικόνα της Μονής Βατοπαιδίου δεν έχει σχέση με αυτό που φαντάζεται ο μέσος άνθρωπος,

είναι ανεξήγητη, σε εμένα τουλάχιστον που γνωρίζω όσο ελάχιστοι την Ιστορία της στις τελευταίες 10ετίες.

Διαβάζοντας τις κρίσεις και τις περιγραφές για τη σημερινή κατάσταση, με θλίψη θυμήθηκα την εικόνα που αντίκρισα στην πρώτη μου επίσκεψη στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου τον Αύγουστο του 1987.

Περνώντας τότε το κατώφλι της μονής, έμεινα άφωνος και ένιωσα το φόβο αντικρίζοντας ένα τεράστιο αλλά ουσιαστικά έρημο μοναστήρι με μόνο 5 μοναχούς, που ήταν κλεισμένοι λόγω γήρατος στα κελιά τους (κάποτε είχε 1.000 μοναχούς), ιδιόρρυθμο, χωρίς ηγούμενο επί 5 αιώνες, με κλειστές τις 50 υπέροχες εκκλησίες του, με χορταριασμένες αυλές, βουλιαγμένες σκεπές, ετοιμόρροπα άδεια κτίρια και φυσικά, όπως όλα τα παλαιά βυζαντινά μοναστήρια, με κειμήλια, που δεν είχε όμως τη δυνατότητα να προσκυνήσει κανείς.

Ήταν η πρώτη φορά που ένιωσα πως βρισκόμουν σε μια νεκρή πολιτεία όπου έμοιαζε να έχει εγκαταλειφθεί λόγω κάποιας... επιδημίας.

Έχει αναλογιστεί κανείς για ποιους σκοπούς χρειάζονται οι ιερές μονές τα χρήματα γενικώς, που μέρος αυτών προκύπτει και από την εκποίηση ακίνητης περιουσίας;

Στη συγκεκριμένη περίπτωση καθημερινά το μοναστήρι αυτό φροντίζει για την τροφή και την παραμονή 300 ατόμων (100 μοναχοί - 100 επισκέπτες – 100 εργάτες).

Αναστήλωσε εγκαταλειμμένα τεράστια κτιριακά συγκροτήματα συνολικής επιφάνειας 45.000 τ.μ., που επί αιώνες είχαν μείνει ασυντήρητα και ήταν υπό κατάρρευση, και έφερε στο φως, συντηρώντας παράλληλα, ανεκτίμητους θρησκευτικούς θησαυρούς, που επί αιώνες φθείρονταν σε σκοτεινά υπόγεια.

Καθημερινά ενισχύει - αγνώστους στην πλειοψηφία τους - αναξιοπαθούντες με ετήσιο κόστος εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ, έχει πραγματοποιήσει εκδόσεις σπάνιων πολύτιμων βιβλίων και πραγματοποιεί θρησκευτικά συνέδρια σε πολυπληθέστερα ακροατήρια με εξαιρετική επιτυχία.

Επίσης, έχει συμβάλει καταλυτικά στην απεξάρτηση νέων ανθρώπων από τα ναρκωτικά. Εχει όμως να καλύψει και το κόστος ενός τεράστιου ιεραποστολικού έργου στο εξωτερικό.

Αν ήταν σε θέση το κράτος να συνειδητοποιήσει τη σημασία του ιεραποστολικού έργου, όχι απλώς θα έδινε με ανταλλαγή αλλά θα χάριζε ένα μικρό έστω κομμάτι της δημόσιας περιουσίας στα μοναστήρια για να αξιοποιηθεί αυτή για έναν τέτοιο τεράστιο εθνικό σκοπό.

Όμως, εμείς το ασύλληπτο αυτό έργο το αφήσαμε σε άλλους. Ο ηγούμενος του Βατοπαιδίου γέροντας Εφραίμ, πέρα από το βαρύ σταυρό της αναστηλώσεως της μονής και το τεράστιο εξωτερικό ιεραποστολικό έργο, έπρεπε παράλληλα να βάλει τάξη και να αξιοποιήσει την επί χρόνια εγκαταλειμμένη και ανεκμετάλλευτη περιουσία της μονής, που περιήλθε σε αυτή από συγκεκριμένες δωρεές ανά τους αιώνες, τις οποίες σεβάστηκαν - αλλόθρησκοι και μη - κατακτητές (Τούρκοι, Άραβες, Βούλγαροι, Γερμανοί και Ιταλοί).

Στην Αγγλία όσο πιο βαθιές είναι οι ρίζες μιας δωρεάς τόσο περισσότερο αυτή προστατεύεται. Αν ο ηγούμενος άφηνε τα περιουσιακά στοιχεία της μονής να ρημάξουν και να καταπατηθούν, με αποτέλεσμα να περιοριστούν σημαντικά τα έσοδα της μονής και το αναστηλωτικό της έργο, τότε δεν θα υπήρχε καμία κριτική, άσχετα αν το μοναστήρι παρήκμαζε.

Στην περίπτωση αξιοποίησης της εκκλησιαστικής περιουσίας θαυμάζω την Καθολική Εκκλησία - στο μοναδικό αυτό σημείο - γιατί μεθοδικά θεμελίωσε όλη την ανάπτυξη και τη δράση της σε ένα σοβαρό οικονομικό υπόβαθρο, δεκαπλασιάζοντας έτσι το ποίμνιό της έναντι της Ορθοδόξου Εκκλησίας και πραγματοποιώντας παράλληλα ένα τεράστιο, αξιοθαύμαστο κοινωνικό έργο.

Όπως οι περισσότεροι ηγούμενοι του Αγίου Όρους, που είχα την τύχη να γνωρίσω, έτσι και ο γέροντας Εφραίμ πτωχός γεννήθηκε, πτωχός έζησε και ζει και θα πεθάνει με μόνη περιουσία το ράσο του.

Οι ηγούμενοι είναι διαχειριστές ξένων χρημάτων. Δεν αγωνίζονται για να φτιάξουν, όπως εμείς, σπίτια και περιουσίες αλλά τα μοναστήρια των πιστών.

Αλίμονο, αν ο ηγούμενος Εφραίμ δεν διεκδικούσε την περιουσία της μονής με ό,τι στοιχεία είχε στα χέρια του (χρυσόβουλα, κρατικές αποφάσεις, νόμους 1903, 1926, 1951 κ.ά.).

Γιατί φυσικά αυτοί οι τίτλοι υπάρχουν. Το κράτος - η μάνα μας - που κόβει και ράβει νόμους, αναλόγως, με μελλοντική ή αναδρομική ισχύ, έκρινε καλώς ή κακώς ότι αυτά ανήκουν στη μονή.

Τώρα μελετά να αναθεωρήσει τις επιλογές και τις αποφάσεις του. Αυτό έχει τη δύναμη, αυτό θα αποφασίσει. Το μοναστήρι να ’ναι καλά, όπως λέει και ο λαός, και θα αντέξει, όπως άντεξε μία χιλιετία σε πολύ πιο σοβαρές επιθέσεις.

Κωνσταντίνος Λούλης, τέως πολιτικός διοικητής Αγίου Όρους.

Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2008

Ο Αττίλας εξομολογείται τις φρικαλεότητες του



"…Κοντά στην περιοχή της Κυθραίας , η οποία βρίσκεται βορειοδυτικά της Λευκωσίας και νοτιοανατολικά της Κερύνειας, αν δε με απατά η μνήμη μου, βρισκόταν το χωρίο των δύο Ελλήνων παπάδων που η φωτογραφία τους είχε δημοσιευτεί παλαιότερα στην εφημερίδα Γκιουναϊντίν. Όταν φτάσαμε εκεί, συλλάβαμε 40 με 50 άοπλους πολίτες, οι οποίοι δεν είχαν προλάβει να φύγουν. Ανάμεσά τους υπήρχαν ηλικιωμένοι, γυναίκες και παιδιά. Τους επιβιβάσαμε σε στρατιωτικά οχήματα. Επρόκειτο να μεταφερθούν στην Κερύνεια.

Από αυτούς ξεχωρίσαμε τέσσερις νεαρούς άντρες. Εγώ, μαζί με ένα υπολοχαγό που λεγόταν Χαϊρί και άλλους 2 λοχίες τους βάλαμε σε ένα μικρό φορτηγάκι που είχαμε πάρει από το χωρίο και τους πήγαμε σε ένα δασάκι ένα χιλιόμετρο μακρυά. Αντιστοιχούσε ένας αιχμάλωτος στον καθένα μας. Μόλις τους βγάλαμε από το αυτοκίνητο, ο υπολοχαγός Χαϊρί σκότωσε πρώτα τον ένα απ' αυτούς για να μας δώσει θάρρος, ώστε να μπορέσουμε να σκοτώσουμε κι εμείς, οι "πρωτάρηδες", τους δικούς μας. Μετά στράφηκε σε μένα και μου είπε "Πρέπει να πάρουμε εκδίκηση για τις έγκυες αδελφές μας που βίασαν οι Έλληνες και για τα Τουρκόπουλα που σκότωσαν ενώ ήταν στις φασκιές" και στη συνέχεια μου ζήτησε να σκοτώσω το δεύτερο, αφού τον ξεχώρισε από τους άλλους.

Ο "δικός" μου ήταν ένας ξανθός σγουρομάλλης νεαρός με γαλάζια μάτια. Αν και πριν από λίγο είδε τον άλλο συγχωριανό του να πεθαίνει, δεν ήταν καθόλου ταραγμένος. Τον πήρα και τον πήγα λίγα μέτρα πιο εκεί. Ήμουν σε αδιέξοδο και σε αμηχανία. Ο αξιωματικός περίμενε να μας δει να γινόμαστε εκτελεστές. Δεν μπορούσα να κάνω αλλιώς. Όμως, παρ' όλα αυτά δε μπορούσα να τον σκοτώσω εν ψυχρώ. Έψαχνα μια δικαιολογία για να τον σκοτώσω. Τον κοίταξα στα μάτια και τον ρώτησα "Γίνεσαι μουσουλμάνος;" Εκείνος στεκόταν όρθιος με τα χέρια δεμένα και με κοίταζε στα μάτια . Έδειξε να κατάλαβε και σχεδόν χαμογελώντας , κούνησε δεξιά αριστερά το κεφάλι του και μου είπε μια λέξη άγνωστη σ' εμένα: "οϊ, οϊ". Κατάλαβα την άρνησή του , η οποία και ήταν η αφορμή που ζητούσα για να σηκώσω το όπλο μου. Έτσι απλά για να μη πέσω στα μάτια του αξιωματικού και των συναδέλφων μου, άδειασα μια ολόκληρη γεμιστήρα πάνω του. Τώρα όμως με τύπτει η συνείδηση και βασανίζομαι γι΄αυτό το έγκλημα. Τα μάτια αυτού του παιδιού και το χαμόγελο του δεν φεύγουν ποτέ από τη σκέψη μου.

Τους άλλους δύο Ελληνοκύπριους τους σκότωσαν οι δύο λοχίες. Αφήνοντας τα πτώματα άταφα, γυρίσαμε στο χωριό΄. Όπως έλεγε ο λοχαγός μας, είχαμε γίνει πια "άνθρωποι του παραδείσου".

Μπορεί να σας φανεί περίεργο, αλλά κάναμε μεγάλες αδικίες και εις βάρος των Τουρκοκυπρίων, τους οποίους υποτίθεται ότι είχαμε πάει να σώσουμε. Οι Τουρκοκύπριες ενώ στην αρχή μας αγκάλιαζαν και μας μοίραζαν φρούτα, μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα άρχισαν να μας βλέπουν με μίσος και απέχθεια, επειδή είχαμε καταστρέψει την ανεμελιά τους και απλώσαμε χέρι στην τιμή τους. Όταν περνούσαμε μπροστά από τα σπίτια τους , μας έκλειναν τις πόρτες.

Πηγαίναμε στα χωριά Μόρα και Αφάνεια για να προμηθευτούμε νερό και οι Τουρκοκύπριοι , που στην αρχή ανταγωνίζονταν για το ποιος θα μας εξυπηρετούσε γρηγορότερα, τώρα, εξαιτίας της ανηθικότητας και των ασελγειών μας , φώναζαν "Να πάτε στο διάβολο!" Μια γυναίκα μας φώναξε "Ήρθατε να μας σώσετε ή να μας ατιμάσετε;"(…)

Οι μεγαλύτερες κτηνωδίες έγιναν στο χωριό Τύμπου. Δεν συναντήσαμε καμιά αντίσταση. Όταν οι κάτοικοι καταλάβαιναν ότι ερχόμαστε, όπως ανέφερα, άφηναν το γεύμα τους πάνω στο τραπέζι και το έσκαγαν. Δεν φρόντιζαν να φύγουν πιο νωρίς και δεν έπαιρναν καμία προφύλαξη. Δεν καταλαβαίνω βρε αδελφέ μου , πώς ήταν τόσο αμέριμνοι!

Το χωριό ήταν σχεδόν άδειο όταν φτάσαμε. Στην αυλή ενός σπιτιού υπήρχε μια κληματαριά. Κάθισα να ξεκουραστώ κάτω από τη σκιά της και δοκίμασα τα σταφύλια της, που ήταν, από ό,τι θυμάμαι , πολύ νόστιμα. Ξαφνικά ακούστηκαν ριπές από ένα αυτόματο και αμέσως μετά μια φωνή "Σκότωσα Διοικητά μου! Σκότωσα!" Πήγα προς το μέρος που ακούστηκαν οι πυροβολισμοί και ήρθα αντιμέτωπος με ένα φρικτό θέαμα. Είχαν αδειάσει δύο γεμιστήρες στη μήτρα μιας νεαρής γυναίκας που τα χέρια της ήταν δεμένα πισθάγκωνα και τα πόδια της ανοικτά. Η κοπέλα ήταν ευτραφής, με τα χέρια της δυσανάλογα μικρά ως προς το σώμα της. Έμοιαζε να ήταν με άτομο με ειδικές ανάγκες. Ζούσε ακόμα όταν τη πλησίασα .Σάλευε ελαφρά και από τη μήτρα της έτρεχαν τα αίματα πηχτά , κόμπους κομπους σαν μαύρα σταφύλια. Σε λίγο το φως έσβησε από τα μάτια της.

(…)

Ο φίλος μου ο Νετζιατίν, μόνιμος υπαξιωματικός, μου διηγήθηκε αργότερα με δάκρυα στα μάτια μια άλλη θηριωδία που έλαβε χώρα στο ίδιο χωριό : το διπλό βιασμό μιας Ελληνοκύπριας μπροστά στη μάνα και το παιδί της. Τη βίαζαν συγχρόνως δύο αξιωματικοί , τους οποίους μάλιστα ο Νετζιατίν τους γνώριζε ΄καλά. Αυτό το περιστατικό είχε γίνει ο εφιάλτης του..."



*Από το βιβλίο του Ρόνι Αλάσορ : Διαταγή "Εκτελέστε τους Αιχμαλώτους!", Εκδόσεις Καστανιώτη.

Το βιβλίο περιέχει αυθεντικές μαρτυρίες των στρατιωτών του Αττίλα που μετείχαν στην Τουρκική εισβολή στην Κύπρο το Καλοκαίρι του 1974.



Ίσως οι πιο πάνω μαρτυρίες να πρέπει να συμπεριληφθούν στα νέα βιβλία ιστορίας που θέλουν να συγγράψουν. Όπως επίσης και πολλά άλλα όπως αυτά που αναφέρονται στο βιβλίο Lost Paradise ενός Άγγλου συγγραφέα για την Σμύρνη. Κατά σατανική σύμπτωση, οι Τούρκοι είναι διαχρονικά οι ίδιοι. Εμείς είναι που αλλάζουμε και ξεχνάμε...
Ο θεός να μας φυλάξει...

Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2008

τι γυρεύει η αλεπού στο παζάρι



Τίποτα δεν είναι τυχαίο σ` αυτόν τον κόσμο, πόσο μάλλον οι στρατηγικές γεωπολιτικές κινήσεις.

Εν μέσω λοιπόν κινήσεων αποπροσανατολισμού , μηνυμάτων και στρατηγικών τοποθετήσεων , οργασμού παρασκηνιακών κινήσεων εκ μέρους μυστικών υπηρεσιών και προπαγανδιστικών μηχανισμών , το ενδιαφέρον της Ελληνικής κοινής γνώμης για άλλη μια φορά επικεντρώθηκε στο … δόλωμα.

Το επαναλαμβανόμενο σενάριο του χολιγουντιανού έργου « Όταν η Ελλάδα έχει πονοκέφαλο η περιοχή της παίρνει φωτιά» (εδώ) , έρχεται για άλλη μια φορά να πιστοποιήσει το γεγονός της ανεπιδεκτικότητας μας. Δεν μαθαίνουμε από τα λάθη μας!
Ενώ λοιπόν ο Έλληνας «Χάνος» περιδιαβαίνει στα θολά νερά της παραπολιτικής , οι εξελίξεις στα εθνικά θέματα είναι ραγδαίες.

Ας δούμε λοιπόν με μια μικρή ανασκόπηση ποια γεγονότα έτρεχαν αυτή την εβδομάδα και κατά πόσο εμείς οι .. «Χάνοι» τα αντιληφθήκαμε , ανησυχήσαμε , τα μελετήσαμε , και …προετοιμαστήκαμε ως πολίτες για την αντιμετώπισή τους.

Καταρχάς είχαμε το "πακέτο νέων ιδεών" του κ. Νίμιτς που περιλαμβάνει και θέμα «Μακεδονικής ταυτότητος», στις αντιπροσωπείες των δύο πλευρών, με τις οποίες είχε συναντήσεις στη Νέα Υόρκη.

Όλο το σχέδιο των ΗΠΑ σας το έχω παρουσιάσει (εδώ ) και η εξέλιξη των πραγμάτων με δικαιώνει για ακόμη μια φορά.
Ο κ. Νίμιτς ενώ η εντολή που έχει λάβει από τον ΟΗΕ περιλαμβάνει μόνο την ονομασία, ρίχνει στο τραπέζι «πακέτο» το οποίο είναι σίγουρο ότι θα το απορρίψουμε.
Με αυτή την κίνηση του επιδιώκει να φανεί στην διεθνή κοινή γνώμη , ότι ΚΑΙ η χώρα μας είναι «ξεροκέφαλα» ανυποχώρητη και όχι μόνο τα Σκόπια. Το σχέδιο περί … «νατοποίησης» του προβλήματος ….προχωρά !

Την ίδια στιγμή οι δραστηριότητες του προξένου των ΗΠΑ στην Θεσσαλονίκη παρουσιάζουν μια πρωτοφανή κινητικότητα σχετικά με την περιοχή της Φλώρινας και της Θράκης.

Απλά να υπενθυμίσω ότι Αμερικανός πρόξενος κ. Hoyt Brian Yee, που τοποθετήθηκε στην Θεσσαλονίκη το 2006 (σας ξυπνάει από τον λήθαργο σας η ημερομηνία ;) είναι «ειδικός» σε θέματα διάλυσης κρατών, εκ των καθοριστικών «παικτών» της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής κατά τη διάσπαση της πρώην Γιουγκοσλαβίας, των νατοϊκών επιδρομών κατά της Σερβίας και της αποσταθεροποίησης της περιοχής που έγινε με αποσχίσεις εδαφών της πρώην κυρίαρχης χώρας, μέσω δικαιωμάτων …..ανεξαρτητοποίησης που διεκδικούσαν …..εθνικές μειονότητες.

Για όποιους δεν γνωρίζουν και ο πρέσβης των ΗΠΑ στην Αθήνα κ. Daniel V. Speckhard (ανέλαβε το 2007 , …σας λέει πάλι τίποτα η ημερομηνία ;) υπηρέτησε ως ειδικός σύμβουλος στην αμερικανική πρεσβεία στη Βαγδάτη, έχει διατελέσει διευθυντής πολιτικού σχεδιασμού στο γραφείο του γενικού γραμματέα του ΝΑΤΟ και υπήρξε ειδικός απεσταλμένος της Ατλαντικής Συμμαχίας για τα ..Σκόπια !

Πολλές οι συμπτώσεις ; Υπάρχουν και άλλες! Συνεχίζω με την Αμερικανίδα κα Gay J. McDougall, «ανεξάρτητης εμπειρογνώμονος του ΟΗΕ» για …μειονοτικά ζητήματα , που η άφιξή της -την εβδομάδα που όλοι εμείς «περί άλλων τυρβάζαμε»- προκάλεσε σοβαρό προβληματισμό όσο αφορά τις πραγματικές διαθέσεις και τα κίνητρα της .

Παρακολουθήστε τα «δείγματα γραφής» της κ. Gay J. McDougall. Αρχικά είχε εκφράσει την επιθυμία να έρθει στη χώρα μας για να εξετάσει την κατάσταση των Ρομ.

Εντελώς ξαφνικά με πρωτοβουλία του Βρετανού συνεργάτη της G.Fox, …….διαμόρφωσε το πρόγραμμά της ώστε να επισκεφτεί την ..Θράκη .

Εν τω μεταξύ όλη την εβδομάδα γνωστός... δημοσιογραφικός παράγοντας της μειονότητας με την αγαστή συμπαράσταση του τουρκικού Προξενείου ηγείτο εκστρατείας εκφοβισμού όλων των μετριοπαθών στοιχείων της μειονότητας που είχαν εκφράσει την επιθυμία να συναντηθούν με την κα. Gay J. McDougall.

Όμως δεν σταματάμε εκεί αφού η ….«ανεξάρτητη εμπειρογνώμων του ΟΗΕ» αιφνιδιάζοντας για ακόμη μια φορά ,…τροποποιεί το πρόγραμμα της και ζητά να επισκεφθεί και την ...Φλώρινα (βλέπε περιθωριακή ομάδα του Ουράνιου Τόξου).

Περιοχή στην οποία δραστηριοποιείται έντονα τους τελευταίους μήνες όπως προείπα ο πρόξενος των ΗΠΑ στην Θεσσαλονίκη κ. Hoyt Brian Yee.

Συμπτώσεις ; Δεν νομίζω ότι υπάρχει έλλογος άνθρωπος που θα το ισχυριστεί !
http://politis-gr.blogspot.com/2008/09/blog-post_14.html

Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου 2008

XL Travel Group: Η συμμορία της Helios ξαναχτύπησε

“Πτώχευσε” η XL travel Group, αυτός ο Βρετανικός κολοσσός του τουρισμού. Πως πτωχεύει όμως ένας Tour operator? Θα ξετυλίξουμε το κουβάρι που οδηγεί στη συμμορία που λυμάινεται τον Ελληνικό τουρισμό εδώ και δεκαετίες, έχοντας οδηγήσει επιτηδευματίες εως την αυτοκτονία, έχοντας κοστίσει ανθρώπινες ζωές αλλά συνεχίζει να παραμένει ατιμώρητη.

Ο T.O. (διοργανωτής Τουριστικών εκδρομών) Λειτουργεί ως εξής: Μέσω συμφωνιών δομεί το λεγόμενο Τουριστικό πακέτο που περιλαμβάνει Αεροπορική μεταφορά, διαμονή και επίγειες μεταφορές- υπηρεσίες στον τόπο προορισμού. Οι μεταφορές γίνονται με μισθωμένες πτήσεις (τσάρτερ) ή τρίτες αερογραμμές. Ειδικό τμήμα κλείνει τα συμβόλαια με τα ξενοδοχεία, ενώ τοπικοί πράκτορες αναλαμβάνουν τις υπηρεσίες εδάφους (μεταφορές, εκδρομές, ενοικιάσεις αυτοκινήτων, κρουαζιέρες κλπ). Ο T.O. διατηρεί προσωπικό που συνήθως στεγάζεται στις εγκαταστάσεις των τοπικών πρακτόρων για την εξυπηρέτηση των πελατών.

Η γιγάντωση των T.O. τους έχει καταστήσει μονοπωλιακούς παίκτες σε αγορές όπως η Ελλάδα, που το 78% των επισκεπτών έρχεται μέσω αυτών των οργανωμένων πακέτων. Οι ξενοδόχοι σπεύδουν να συνάψουν ταπεινωτικά συμβόλαια προκειμένου να εξασφαλίσουν πληρότητες ενώ οι πληρωμές γίνονται ακόμη και σε περίοδο 12 μηνών από την παροχή της υπηρεσίας! Το ίδιο ισχύει και με τους τοπικούς πράκτορες που λειτουργούν με ελάχιστα ποσοστά κέρδους και μεταχρονολογημένες πληρωμές. Το ίδιο συμβαίνει και με τις ναυλώσεις πτήσεων, όπου οι πληρωμές ξεκινούν μετά την παρέλευση της τουριστικής περιόδου.

Ο Τ.Ο. διαθέτει τα πακέτα του μέσω συνεργαζόμενων και ίδιων τουριστικών πρακτορείων ή ηλεκτρονικά, απ’ ευθείας στο κοινό. Βασική προϋπόθεση για την επιβίβαση του πελάτη, είναι η εξόφληση είτε από τον ίδιο είτε από τον πράκτορα. Αυτό σημαίνει ότι οι Τ.Ο. λειτουργούν χωρίς χρηματοοικονομικό κόστος, αντίθετα έχουν όφελος και απο τη διαχείριση του χρήματος.

Η XL δήλωσε αδυναμία πληρωμών το μήνα Σεπτέμβριο, αμέσως μετά την εκτέλεση του 95% του όγκου των πληρωμένων εκδρομών. Έχοντας εισπράξει δηλαδή το σύνολο των εσόδων, χωρίς να έχει πληρώσει υποχρεώσεις. Το τέχνασμα είναι απλό και επαναλαμβανόμενο. οι πακτωλοί χρημάτων διαχέονται σε άγνωστες κατευθύνσεις μέσω υπεράκτιων εταιρειών ενώ οι πιστωτές αδυνατούν να εισπράξουν το ελάχιστο λόγω της εταιρικής μορφής “LTD” (ΕΠΕ κατά το Ελληνικότερον που είναι και της μόδας). Ποιοί είναι όμως αυτοί οι επιτήδειοι που παίζουν αυτά τα κατά συρροήν παιχνίδια στις πλάτες επιτηδευματιών και πελατών;

XL - Libra -Helios

Το χρονικό της πτώχευσης ήταν προαναγγελθέν όταν η XL αποφάσισε να απορροφήσει το τεράστιο χρέος της “αδελφής” εταιρείας Libra και να το μετατρέψει σε δάνειο. Η Libra με τη σειρά της, αδελφή εταιρεία με την περιβόητη Helios της αεροπορικής τραγωδίας, συστεγάζοντο μέχρι και το 2006 οπότε σε κατάσταση πανικού, έπαυσαν να διατηρούν γραφεία στην Ελλάδα, αφήνοντας τεράστια χρέη στους προορισμούς όπου λειτουργούσαν. Αφήνοντας βεβαίως αιωρούμενο και το πόρισμα για το τραγικό δυστύχημα, για το οποίο διαθέτουμε στοιχεία που θα τα κοινοποιήσουμε εν ευθέτω χρόνο. Διαβάστε αναλυτικά το χρονικό: xl-libra

Οι κατ’ ευφημισμόν Κύπριοι επιχειρηματίες, είχαν χτυπήσει πάλι με την περίπτωση της Golden Sun και παλαιότερα με τη Cypriana. Ταυτόσημες περιπτώσεις, αφήνοντας χρέη εκατοντάδων εκατομμυρίων Ευρώ σε εντόπιους επιτηδευματίες οι οποίοι έχασαν περιουσίες, τελείωσαν επιχειρηματικά και σε ορισμένες περιπτώσεις και βιολογικά. Για την περίπτωση της Golden Sun, άκρως διαφωτιστικές είναι οι μαρτυρίες του BBC για την καταστροφή που επιφέρουν οι συμμορίτες στο Ελληνικό τουριστικό προϊόν.

Καταλαβαίνετε ότι οι εταιρείες αυτές, γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι δε σκοπεύουν να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους, πωλούν το προϊόν σε εξευτελιστικά χαμηλές τιμές, ρίχνοντας παράλληλα και το επίπεδο των τουριστών, που τους καμαρώνουμε κάθε χρόνο στις γνωστές πλέον περιοχές. Οι εταιρείες αυτές επέφεραν το χαριστικό πλήγμα στη Ρόδο, την Κρήτη τη Ζάκυνθο και αλλού εξαθλιώνοντας υπέροχους προορισμούς. Σαν κερασάκι να πούμε ότι ορισμένοι από αυτούς τους δήθεν Κυπρίους, πίεζαν για την έναρξη απ’ ευθείας πτήσεων στα κατεχόμενα (!) έχοντας ήδη εξασφαλίσει συμβόλαια με τους καταπατητές τουρκοκύπριους ξενοδόχους.

New Marathon ΕΠΕ, New Marathon LTD, Ομόνοια Κύπρου!

Άλλη μια περίπτωση “πτώχευσης”, ΕΠΕ πάντα (!), είναι αυτή της NMT ΕΠΕ. Η εταιρεία αυτή μάλιστα είχε και το GSA της TAROM για την Ελλάδα. Εδώ αρχίζουν και οι περίεργες συμπτώσεις: Η New Marathon Tours Public Co με έδρα τη Λευκωσία, είναι από τους κύριους χορηγούς της ποδοσφαιρικής ομάδας Ομόνοιας Λευκωσίας. Πολυδάπανο Hobby θα λέγαμε καθ’ ότι η Ομόνοια φέτος έκανε ρεκόρ μεταγραφών όλων των εποχών. Η Co λοιπόν περιλαμβάνει ξεκάθαρα στο ενημερωτικό δελτίο της την ΕΠΕ. Επίσης βλέπουμε και την απόκτηση ενός κρουαζιεροπλοίου ονόματι Queen Constantina. Μπορείτε να μας πείτε τι έγινε αυτό το πλοίο; Μήπως κάνει παρέα στο περιβόητο Sea Diamond; Έχουμε υπομονή γιατί στην Ελλάδα υπάρχει (ακόμα) υπεύθυνος νηογνώμονας που δε σηκώνει πολλά - πολλά. Όπως π.χ. πλωτά ξενοδοχεία “ενυδρεία”. Για να δούμε και την πορεία της μετοχής σας τα τελευταία έτη:

Μάλλον ούτε έτσι δικαιολογούνται τα κουβαρνταλίκια. Τέλος πάντων, δε θέλουμε να βάλουμε κακό με το νου μας, δε θα δεχόμασταν ποτέ ότι μια “αριστερή” ομάδα δεν θα ήλεγχε την ποιότητα του εισερχομένου χρήματος. Ούτε βεβαίως θα ακούσουμε τις κακές γλώσσες που λένε ότι “τώρα με το ΑΚΕΛ η ομάδα λύνει και δένει”. Απλά θα θέλαμε να μας πείτε το μικρό μυστικό της επιτυχίας σας. Πως μετά από τόσες αναποδιές, κρατιέστε πλουσιοπάροχα.

Τρόποι Αντίδρασης

Ως συνήθως, σε όλες τις περιπτώσεις υπάρχει συνενοχή τόσο του κράτους όσο και των επιτηδευματιών. Εκτός λοιπόν από τους εισαγγελείς (είμαστε στη διάθεση τους) που πρέπει να πιάσουν δουλειά, οι επιτηδευματίες οφείλουν να διαφυλάξουν τις δουλειές τους και τον τόπο τους. Αν είναι δυνατόν, υπάρχουν ξενοδόχοι που δέχτηκαν 24μηνες (12+12) δίγραμμες επιταγές για τις υπηρεσίες τους και τώρα βεβαίως κλαίνε.

Το υπουργείο Τουρισμού θα πρέπει άμεσα να απαιτήσει σήμα ΕΟΤ από όλους τους Τ.Ο. που δραστηριοποιούνται στην Ελληνική αγορά. Με την καταβολή εγγυητικής ανάλογης του κύκλου εργασιών. Δεν είναι δυνατόν να απαιτείς εγγυητική από τον δύστυχο που ανοίγει ένα γραφειάκι στην Ομόνοια και να αφήνεις τα μεγαθήρια να αλωνίζουν με τους ίδιους όρους. Ίσως βραχυπρόθεσμα να έχουμε απώλειες από αυτή την εκλεκτή πελατεία, αλλά πιστέψτε μας, μακροπρόθεσμα το Ελληνικό Τουριστικό προϊόν θα αποκτήσει τη χαμένη του, άδολη ομορφιά.

ΘΚ, ΣΒ.

http://olympia.gr/2008/09/14/cyprus/

Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008

Η θηλιά στο λαιμό της Τουρκίας

Σε λίγες ώρες από τώρα, αρχίζουν οι απ' ευθείας συνομιλίες μεταξύ του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια και του κατοχικού ηγέτη Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, με σκοπό την επίλυση του Κυπριακού ζητήματος.

Δυστυχώς, δεν μπορούμε να παραβλέψουμε, πως από καιρό έχει διαπιστωθεί και επιβεβαιωθεί, ότι "εντός των τοιχών", δρά συστηματικά και μεθοδικά, μια ελληνική-κυπριακή πέμπτη φάλαγγα. Είναι αυτή που αντιδρά διότι διαφωνεί με τη θέση ότι "η ομοσπονδία είναι η έσχατη υποχώρηση της ελληνικής πλευράς" και κυρίως, αυτή που παλεύει με νύχια και με δόντια να θέσει τη θηλιά στο λαιμό μας. Στο λαιμό του περήφανου ελληνικού κυπριακού λαού.

Συγκεκριμένα, δημιουργούν εντέχνως την εικόνα ότι πρόκειται δήθεν για την τελευταία ευκαιρία επίλυσης του ζητήματος, και επισύρουν την δαμόκλειο σπάθη της διχοτόμησης, σε περίπτωση που διανοηθούμε να την απορρίψουμε, όπως πράξαμε με το καταραμένο Σχέδιο Ανάν.

Είναι απίστευτα σχιζοφρενικό το γεγονός ότι η προσπάθεια τους στρέφεται προς τους Έλληνες Κύπριους. Προσπαθούν δηλαδή να πιέσουν έναν λαό που υπέστει δολοφονίες, εκτελέσεις, βιασμούς και εθνοκάθαρση, να αυτοχειρήσει. Έναν λαό που έχει το δίκαιο με το μέρος του, που δεν πείραξε ποτέ τους εξισλαμισμένους Έλληνες συμπολίτες του, να αυτοαναιρεθεί και να αυτοκτονήσει.

Μακριά τη θηλιά από εμάς κύριοι. Η θηλειά πρέπει να τοποθετηθεί σ' αυτόν που διέπραξε όλα τα πιο πάνω εγκλήματα. Στον ένοχο της εισβολής, της κατοχής, της εθνοκάθαρσης και του εποικισμού. Και η απειλή πρέπει με θάρρος και παρρησσία να στέλνεται προς εκείνους και μόνον:

"Σε περίπτωση νέας αποτυχίας, αναθεωρείται η όλη στάση μας, επιστρέφουμε στις μόνες συμπεφωνημένες συμφωνίες, αυτές της Ζυρίχης-Λονδίνου του 1960, μπλοκάρουμε πλήρως και επ' αόριστον την πορεία της Τουρκίας προς την Ευρωπαϊκή Ένωση και απαιτούμε άμεση πλήρη αποχώρηση του Τουρκικού Κατοχικού στρατού από τα εδάφη της Ευρωπαϊκής Ένωσης".

Καλή σας μέρα...

Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2008

Mαθήματα γνωριμίας των Ελληνοκύπριων μαθητών με την τουρκοκυπριακή λογοτεχνία


Σύμφωνα με εγκύκλιο του Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου, κ. Ανδρέα Δημητρίου, πρώτος στόχος για τη νέα σχολική χρονιά είναι «η καλλιέργεια ειρηνικής συνύπαρξης και σεβασμού Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων».

Για τον λόγο αυτό δήλωσε ο κ. Υπουργός, θα εισαχθούν μαθήματα γνωριμίας των Ελληνοκύπριων μαθητών με την τουρκοκυπριακή λογοτεχνία και τον τουρκοκυπριακό πολιτισμό με στόχο την στήριξη της λύσης!!!

Μήπως έχουμε συμφωνήσει σε λύση και αυτό που έμεινε είναι να την στηρίξουμε μέσα από αλλαγές στη διδακτέα ύλη των σχολείων;

Τόσα χρόνια μετά την τουρκική εισβολή του 1974 ένας από τους πρώτους στόχους της διδακτέας ύλης στα κυπριακά σχολεία ήταν το ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ, την κατεχόμενη γη μας, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ την τουρκική εισβολή, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ τις τουρκικές βαρβαρότητες, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ τα τουρκικά εγκλήματα!
Τώρα μας ζητάνε ΝΑ ΤΑ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΟΛΑ;

Όχι κύριοι του Υπουργείου! Όσο υπάρχει τουρκική κατοχή, όσο οι τούρκοι κατέχουν παράνομα τα σπίτια μας, όσο υπάρχει η τουρκική σημαία – έκτρωμα στον Πενταδάκτυλο, ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ!!!

ΥΓ1: Θέλουν λέει, οι μαθητές μας να διδάσκονται ΚΑΙ τουρκοκυπριακή λογοτεχνία! Λες και έμαθαν τους ελληνοκύπριους, λες και έμαθαν τους κλασσικούς (των οποίων την διδασκαλία μείωσαν επειδή ήταν πολύ η ύλη…).

ΥΓ2: Θα διδάσκονται άραγε και οι Τουρκοκύπριοι μαθητές τους Ελληνοκύπριους λογοτέχνες; Θα διδάσκονται άραγε τον κορυφαίο Ελληνοκύπριο λογοτέχνη Κώστα Μόντη (προτάθηκε για Νόμπελ). Θα διδάσκονται άραγε το ποίημα του:
«Είναι δύσκολο να πιστέψω πως μας τους έφερε η θάλασσα της Κερύνειας.
Είναι δύσκολο να πιστέψω πως μας τους έφερε η αγαπημένη θάλασσα της Κερύνειας.
Ανασήκωσε την πλάτη κι' απόσεισε τους, Πενταδάκτυλε μου,
Ανασήκωσε την πλάτη κι' απόσεισε τους»;

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2008

Αύγουστος 1922- η ιστορία ενός αφανισμού

Αύγουστος 1922 στη Σμύρνη, Ελληνική Γενοκτονία


"...Τερατώδεις σκηνές ακολούθησαν και στο ελάχιστο δεν ενοχλήθηκαν οι αξιωματικοί του Πολεμικού Ναυτικού στο πλοίο με Βρετανική σημαία οι οποίοι ντύθηκαν για το δείπνο τους στις 13 Σεπτεμβρίου.

Όταν "τα ουρλιαχτά από την μακρινή αποβάθρα άρχισαν να γίνονται ολοένα και πιο δυνατά και κανείς δεν μπορούσε πλέον να τα αγνοήσει, ο πλοίαρχος διέταξε την ορχήστρα του πλοίου να παίξει πιο δυνατά.

Κι όπως αναμενόταν, τότε, εκείνος ο Αμερικανός Πρόξενος της Σμύρνης, ο George Horton θα έπρεπε να είχε ομολογήσει με ενοχή "ένα συναίσθημα ντροπής στην ανθρωπινη ράτσα καθώς έριχνε την τελευταία του ματιά στην πόλη".



Δείτε το βίντεο της ντροπής εδώ
http://ellines.ca/wpe/2008/09/smyrni-august-1922-genocide/

Κανείς δεν ζήτησε καν μία ΣΥΓΝΩΜΗ για την καταστροφή και τη Γενοκτονία.
Δημοσιευμένο στο http://hellenicrevenge.blogspot.com/2008/09/22.html


... και οι πολιτικοί μας άλλοτε "με ζεμπεκιές", άλλοτε "με κουμπαριές" και άλλοτε με "φιλικά γεύματα και συναντήσεις" προσπαθούν να μας πείσουν για το πόσο καλοί φίλοι είμαστε με τους Τούρκους.

από την άλλη μεριά: τουρκική προκλητικότητα στη Θράκη,ελάχιστοι Έλληνες που απέμειναν στην Κων/πολη, στην Ίμβρο και την Τένεδο (μόλις λίγες δεκάδες στα δύο ελληνικά νησιά-ανάμεσα σε χιλιάδες Τούρκους εποίκους), συνεχείς παραβιάσεις στο αιγαίο και θυσίες ελλήνων πιλότων της πολεμικής αεροπορίας, και ο τουρκικός στρατός να παραμένει εκεί που ήταν και το 1974. Σαν να μην πέρασε μία μέρα...

Κι όμως κάποιοι "βαλτοί" μας γέμισαν σαπουνόπερες στα κανάλια με έρωτες τουρκάλων και ελλήνων και αντίστροφα.

πόσο όμορφα θέλουν ΝΑ ΜΑΣ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ